Ces dernières semaines, j’ai été intrigué par la lecture de la thèse d’un livre.
Il s’agit de l’ouvrage de Mark Bauerlein intitulé « The Dumbest Generation Grows Up : From Stupefied Youth to Dangerous Adults » (La génération la plus stupide grandit : de la jeunesse hébétée aux adultes dangereux), qui fait suite à son étude de 2008 sur la génération millénaire high-tech, pour laquelle tant de parents nourrissaient les plus grands espoirs.
Pour ceux qui ne sont pas initiés à la philologie des divisions générationnelles, les baby-boomers sont nés entre 1946 et 1964, la génération X entre 1965 et 1980, les milléniaux (la génération Y) entre 1981 et 1996, et la génération Z entre 1997 et 2012. La génération Alpha, si cette appellation est retenue, correspond à celle qui grandit au cours du cycle de 15 ans qui suit 2012.
L’analyse de Bauerlein a été annoncée comme une mise à jour urgente sur la génération Y. Il a cherché à expliquer le « désespoir de cette génération pas si tranquille et, plus important encore, la menace que leur ignorance fait peser sur le reste d’entre nous ».
Le livre souligne que les milléniaux ont été la première génération à atteindre l’âge adulte à l’ère numérique. On a dit qu’ils étaient à la pointe de la révolution technologique. On leur a appris à réussir, à être compétitifs, à poursuivre leurs passions et à être tout ce qu’ils peuvent être.
En réalité, selon M. Bauerlein, de nombreux étudiants du millénaire étaient à la dérive sur le plan culturel et académique. Leurs cours de sciences humaines ne leur demandaient que très peu d’attention pour les grandes œuvres littéraires et artistiques de la civilisation occidentale. En dehors des salles de classe, ils consacraient peu de temps à leurs cours et beaucoup plus aux téléphones portables, à Internet et aux réseaux sociaux.
Des mentors seniors hyper progressistes ont donné aux milléniaux une très haute opinion d’eux-mêmes. Au cours de la première décennie du siècle actuel, les enseignants, les professeurs, les journalistes, les dirigeants d’entreprise, les professionnels et les experts politiques les considéraient comme la prochaine « plus grande génération ».
« Voici les Milléniaux », s’est réjoui Bob Herbert dans l’édition de mai 2008 du New York Times.
Ils étaient prêts à sauver la planète de la perdition de leurs aînés et à inaugurer une nouvelle utopie mondiale.
Les jeunes adultes s’imaginaient prédestinés à dominer les professions libérales, à développer des start-ups technologiques, à gagner des revenus à six chiffres, à s’organiser pour la justice sociale et à faire de nouvelles choses merveilleuses avec les médias et l’art.
Selon M. Bauerlein, la génération du millénaire a produit un petit nombre de super-élites, mais celles-ci étaient bien disproportionnées par rapport au nombre réel de leur population. Il affirme que, si l’on fait abstraction des 10 % les plus riches, ils se retrouvent avec leurs appareils numériques, leurs jeux vidéo et leurs 500 chaînes de télévision, ainsi qu’avec des centaines de photos sur leurs téléphones. Ils ont été nourris d' »applications distrayantes, de films stupides et de musique grossière ».
« [Nous] les avons coincés avec une dette d’étude écrasante et des coûts de santé effroyables, une place publique vulgaire, des communautés de croyants en déclin et une économie de « destruction créative » et d' »innovation perturbatrice » que les 10 % les plus riches ont exploitée, mais que les autres ont vécue comme étant précisément destructrice et perturbatrice », a-t-il écrit.
Selon M. Bauerlein, les milléniaux ont reçu peu d’enseignement sur l’histoire de l’Occident, mais ils sont désormais fermement convaincus qu’elle a engendré une litanie d’oppression, d’injustice, de racisme, de haine et de malheur imminent. Ils se sentent menacés par toutes sortes de microagressions, de privilège blanc, de néocolonialisme, de fascisme, de transphobie, d’inégalité, d’exclusion, de changement climatique et divers autres traumatismes postmodernes.
Un schisme générationnel troublant
Par souci de transparence, ma femme et moi sommes tous deux des baby-boomers. Mais nous reconnaissons volontiers que notre génération a produit sa part de comportements adolescents imprudents et perturbateurs.
Nous avons traversé une révolution sexuelle autodestructrice, une culture de la drogue en pleine expansion et des manifestations déchaînées contre la guerre du Vietnam. Aux États-Unis, être appelé sous les drapeaux représentait un risque réel de blessure ou de mort sur un champ de bataille étranger, mais une grande partie de notre angoisse générale était motivée par la politique à la mode.
Néanmoins, même les manifestants anti-guerre les plus radicaux des années 1960 et 1970 étaient prêts et souvent désireux de débattre ouvertement des raisons de leurs objections au statu quo.
Aujourd’hui, le débat est hors de propos. Un grand nombre de jeunes adultes méprisent totalement ceux qui ne sont pas d’accord avec eux. Ils n’ont pas de temps à consacrer aux opinions divergentes, à la liberté d’expression, à la diversité d’opinions ou au désaccord rationnel. Si les preuves ne correspondent pas à leur narratif, ils ne veulent pas en entendre parler. Ils estiment que les opposants intellectuels doivent être réprimés et punis.
Après l’université, la plupart des baby-boomers ont renoncé à manifester à plein temps et sont passés à autre chose. Ils ont pris des emplois, créé des entreprises, fondé des familles et, de manière générale, ont accepté les obligations sérieuses de la vie adulte. Ils n’ont pas été incités à rejoindre des milices de type Antifa ou des sections BLM, ni à accepter des emplois à court terme chez Starbucks pour soutenir une carrière de guerriers bienveillants de la justice sociale.
Les écoles woke produisent des adultes dangereux
Bauerlein accuse l’enseignement supérieur « woke » d’être en grande partie responsable de la faillite intellectuelle qui a rattrapé les milléniaux. Plus récemment, des professeurs de gauche opprimés et traumatisés commencent à être d’accord avec lui.
J’ai parlé avec des dizaines de parents baby-boomers qui ont remis en question leur décision d’envoyer leurs enfants à l’université. Ils disent que ces mêmes enfants envoyés à l’université ne sont jamais revenus à la maison. Cette observation troublante émane généralement de gens simples vivant dans des ménages solides, qui mènent une vie productive et aiment leurs enfants.
Heureusement, tous les jeunes adultes dans la vingtaine ou la trentaine ne partagent pas l’état d’esprit corrosif décrit par Bauerlein. Mais nous connaissons tous des diplômés des meilleures écoles et universités qui sont remarquablement en phase avec son analyse.
En résumé, « The Dumbest Generation Grows Up » (La génération la plus stupide grandit) sonne comme un signal d’alarme pour les parents et les grands-parents anxieux, dont beaucoup commencent sérieusement à s’interroger sur la stabilité émotionnelle de leurs propres fils et filles.
Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement celles d’Epoch Times.
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